多彩的贵定端午风俗
多彩的贵定端午风俗
我家乡贵州省贵定县,位于贵州中部,是贵州省惟一有史书记载的贡茶(云雾贡茶)的地方。
据老一辈讲,解放前,端午那天,小孩无论男女,早上可以四处游耍,可以“吃百家”(走到那家吃那家);大人有登高习俗,城内有南山寺,出城有城西金山寺,远的也是众人憧憬的西南佛教圣地-阳宝山;所谓文人雅士自然缅怀诗人屈原,著名的黔中诗社-贵定“莲社”在这天就免不了诗词吟唱。下午,家家早早结束供祭,全家老幼出门“游百病”。
解放以后,许多习俗一扫光,只有“游百病”被保留下来。下午3点钟以后,人们陆陆续续出门“游百病”了,年老的体弱的平时不能行走的这天也要出门(实在不能行走,就家人推着)。线路大致关外街-西门河-专区马路(今名红旗大道)-八一村一带。八十年代尚有河边折杨风俗。曾有外地人端午在贵定,亲临现场,看到数以万计的人群,吓了一跳,但更多的是感概和感受。
清代贵州著名诗人莫友芝有关于其家乡“游百病”的诗词记载,询问过独山及遵义朋友,今天似乎在黯然失色了。贵阳在解放后曾保留“游百病”风俗,现今也黯然失色。
据老一辈讲,解放前,端午那天,小孩无论男女,早上可以四处游耍,可以“吃百家”(走到那家吃那家);大人有登高习俗,城内有南山寺,出城有城西金山寺,远的也是众人憧憬的西南佛教圣地-阳宝山;所谓文人雅士自然缅怀诗人屈原,著名的黔中诗社-贵定“莲社”在这天就免不了诗词吟唱。下午,家家早早结束供祭,全家老幼出门“游百病”。
解放以后,许多习俗一扫光,只有“游百病”被保留下来。下午3点钟以后,人们陆陆续续出门“游百病”了,年老的体弱的平时不能行走的这天也要出门(实在不能行走,就家人推着)。线路大致关外街-西门河-专区马路(今名红旗大道)-八一村一带。八十年代尚有河边折杨风俗。曾有外地人端午在贵定,亲临现场,看到数以万计的人群,吓了一跳,但更多的是感概和感受。
清代贵州著名诗人莫友芝有关于其家乡“游百病”的诗词记载,询问过独山及遵义朋友,今天似乎在黯然失色了。贵阳在解放后曾保留“游百病”风俗,现今也黯然失色。
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